Les États-Unis sont une république bananière

Par Chris Hedges

El Presidente Donald Trump est la version gringo des dictateurs brutaux et corrompus imposés aux pays d’Amérique latine par leurs oligarques et les impérialistes yankees.

Le président Trump est issu du même moule que tous les despotes latino-américains sans envergure qui terrorisent leur population, s’entourent de flagorneurs, de voyous et d’escrocs, et s’enrichissent – Trump et sa famille ont amassé plus de 1,8 milliard de dollars en espèces et en cadeaux en tirant parti de la présidence – tout en érigeant des monuments clinquants à leur propre gloire.

« Trujillo en la tierra, Dios en el cielo » [Trujillo sur terre, Dieu au ciel — était affiché par ordre de l’État dans les églises pendant les 31 ans du règne de Rafael Leónidas Trujillo en République dominicaine.

Ses partisans, comme ceux de Trump, l’ont nominé pour le prix Nobel de la paix. La pasteure escroc de Trump, Paula White-Cain, a proposé une version actualisée de l’autodéification de Trujillo lorsqu’elle a averti : « Dire non au président Trump reviendrait à dire non à Dieu. »

Trump est la version gringo d’Anastasio « Tachito » Somoza au Nicaragua ou de François « Papa Doc » Duvalier en Haïti, qui a modifié la constitution pour se faire consacrer « président à vie ». L’une des images les plus célèbres du long règne du dictateur haïtien montre Jésus-Christ posant la main sur l’épaule de Papa Doc assis, avec la légende « Je l’ai choisi ».

Les voyous de l’ICE sont la nouvelle version des redoutables 15 000 Tonton Macoute de Papa Doc, sa police secrète qui a arbitrairement arrêté, battu, torturé, emprisonné ou tué entre 30 000 et 60 000 opposants à Duvalier et qui, avec la garde présidentielle, a consommé la moitié du budget de l’État.

El Presidente Trump est le Juan Vicente Gómez du Venezuela, qui a pillé la nation pour devenir l’homme le plus riche du pays et a méprisé l’éducation publique afin de — selon les termes de la chercheuse Paloma Griffero Pedemonte — « maintenir le peuple dans l’ignorance et la docilité ».

El Presidente — dans toutes les dictatures — suit le même scénario. C’est une grotesque opéra bouffe. Aucun éloge n’est trop outrancier. Aucun pot-de-vin n’est trop gros. Aucune violation des libertés civiles n’est trop extrême. Aucune stupidité n’est trop absurde. Toute dissidence, aussi tiède soit-elle, est considérée comme une trahison.

Les décrets présidentiels, les coupes budgétaires, le découpage électoral, la saisie des bureaux de vote et des machines à voter, la suppression du vote par correspondance, la supervision du dépouillement des votes et la purge des listes électorales garantissent des résultats électoraux truqués.

Les institutions, de la presse aux universités, s’agenouillent devant la bêtise crasse d’El Presidente. Les législatures sont des caisses de résonance obséquieuses pour les caprices et les illusions d’El Presidente.

C’est un monde de réalisme magique, où la fantaisie remplace la réalité, la mythologie remplace l’histoire, l’immoralité est morale, la tyrannie est la démocratie et les mensonges sont la vérité.

Ce ne sont pas seulement la violence et l’intimidation qui maintiennent El Presidente au pouvoir. C’est l’inversion stupéfiante de la réalité, le déni quotidien de ce que nous percevons et son remplacement par des fictions désorientantes qui nous déséquilibrent.

Ceci, combiné à la peur induite par l’État, transforme les pays en prisons à ciel ouvert. La conscience humaine est bombardée jusqu’à ce qu’elle soit brisée et devienne un rouage bien huilé dans la vaste machine carcérale.

La psychologie tordue du président Trump est décrite par Miguel Ángel Asturias dans son roman « El Señor Presidente », inspiré de la dictature de Manuel Estrada Cabrera qui a dirigé le Guatemala pendant 22 ans ; « L’Automne du patriarche » de Gabriel García Márquez, « Au temps des papillons » de Julia Alvarez et « La Fête au bouc » et « Conversation à la cathédrale » de Mario Vargas Llosa.

Ces romans offrent un meilleur aperçu de la direction que nous prenons que la plupart des ouvrages sur la politique américaine.

« Tout est à vendre ici », écrit Julia Alvarez dans son roman, « tout sauf votre liberté ».

Les dictateurs, enfermés dans l’adulation écœurante de la vie de cour, perdent rapidement le contact avec la réalité. Les théories du complot, la science charlatanesque, les croyances bizarres et les superstitions remplacent les preuves et les faits.

Sociopathes, incapables d’empathie ou de remords et enclins à décrire le monde avec vulgarité et sentimentalisme enfantin, les dictateurs ne peuvent distinguer le bien du mal.

Ils exercent le pouvoir uniquement pour ce qu’il leur procure comme sensations. S’ils se sentent bien, c’est que tout va bien. S’ils se sentent mal, c’est que tout va mal. « L’État, c’est moi ».

« La principale qualité d’un leader de masse est devenue l’infaillibilité sans fin », écrit Hannah Arendt dans « Les Origines du totalitarisme », « il ne peut jamais admettre une erreur. Les leaders de masse au pouvoir ont une préoccupation qui prime sur toutes les considérations utilitaires : réaliser leurs prédictions. »

Le dictateur du Salvador dans les années 1930, le général Maximiliano Hernández Martínez, qui a adopté une série de lois restreignant l’immigration asiatique, arabe et noire et qui a ordonné le massacre de quelque 30 000 paysans à la suite d’un soulèvement avorté en janvier 1932, était convaincu que la lumière du soleil filtrée à travers des bouteilles colorées guérissait les maladies.

Au milieu d’une épidémie de variole, il ordonna donc que des lumières colorées soient suspendues dans toute la capitale, San Salvador.

Lorsque son plus jeune fils eut une appendicite, il écarta les médecins pour essayer son remède à base de lumières colorées, ce qui entraîna la mort de son fils. Il refusa un don de sandales en caoutchouc pour les écoliers du pays, déclarant : « Il est bon que les enfants marchent pieds nus. De cette façon, ils reçoivent mieux les effluves bénéfiques de la planète, les vibrations de la Terre. Les plantes et les animaux ne portent pas de chaussures. »

Le président Trump est issu de la même veine. Il ne fait pas d’exercice parce qu’il insiste sur le fait que le corps humain ressemble à une batterie dont l’énergie est limitée.

Il a exhorté le public, pendant la crise du COVID-19, à s’injecter du désinfectant et à s’irradier avec de la lumière ultraviolette. Il a averti les femmes enceintes de ne pas prendre de Tylenol lors d’une conférence de presse où il a divagué de manière incohérente, suggérant que ce médicament provoquait l’autisme. Il a nié la crise climatique, tweetant : « Le concept de réchauffement climatique a été créé par et pour les Chinois afin de rendre l’industrie manufacturière américaine non compétitive », pour ensuite affirmer qu’il plaisantait en déclarant que « cela changera à nouveau ».

Il a suggéré que le bruit des éoliennes provoquait le cancer. Il a émis l’hypothèse que l’ancien Premier ministre canadien Justin Trudeau était peut-être le fils caché de Fidel Castro.

Les dictateurs se vautrent dans le kitsch. Le kitsch ne nécessite aucun investissement intellectuel. Il glorifie l’État et le chef de secte. Il célèbre un monde fantastique de dirigeants vertueux, une population heureuse et admirative et des portraits idéalisés des citoyens. D

ans le cas de Trump, cela signifie les citoyens blancs.

Il brille et scintille, comme les trophées et les vases en or criards alignés sur la cheminée du bureau ovale, assortis à des sous-verres en or tout aussi vulgaires portant le nom de Trump.

Il étouffe la culture. L’Orchestre symphonique national du Kennedy Center ouvre désormais tous ses concerts par l’hymne national. Trump, qui s’est nommé lui-même nouveau président du centre, a écrit : « PLUS DE SPECTACLES DE DRAG QUEENS NI D’AUTRES FORMES DE PROPAGANDE ANTI-AMÉRICAINE ».

La saison de cette année au Kennedy Center, où le nom de Donald J. Trump a été gravé dans le marbre du Hall of States, s’est ouverte avec « The Sound of Music ». Le président par intérim du Kennedy Center nommé par Trump, Richard Grenell, espère rendre la programmation du centre plus « à l’image de Paula Abdul ».

Milan Kundera a décrit le kitsch comme une esthétique « dans laquelle la merde est niée et où tout le monde agit comme si elle n’existait pas », ajoutant qu’il s’agit d’un « paravent installé pour masquer la mort ».

Trujillo a violé les épouses de ses associés, ministres et généraux, ainsi que des courtisanes et des jeunes filles. Trump, qui était un ami proche du pédophile Jeffrey Epstein, a été accusé de viol, d’agression sexuelle et de harcèlement sexuel par au moins deux douzaines de femmes.

Julie Brown, dans son livre « Perversion of Justice: The Jeffrey Epstein Story », écrit qu’une femme anonyme, utilisant le pseudonyme « Kate Johnson », a déposé une plainte civile devant un tribunal fédéral de Californie en 2016, alléguant qu’elle avait été violée par Trump et Epstein — alors qu’elle avait 13 ans — pendant une période de quatre mois, de juin à septembre 1994.

« J’ai supplié à haute voix le défendeur Trump d’arrêter », a-t-elle déclaré dans le cadre du procès. « Trump a répondu à mes supplications en me frappant violemment au visage avec sa main ouverte et en criant qu’il pouvait faire tout ce qu’il voulait. »

Johnson a déclaré avoir rencontré Trump lors d’une des « soirées sexuelles avec des mineures » organisées par Epstein dans son manoir de New York. Elle affirme avoir été contrainte d’avoir des relations sexuelles avec Trump à plusieurs reprises, dont une fois avec une autre fille de 12 ans qu’elle a surnommée « Marie Doe ».

Trump a exigé une fellation, puis « a repoussé les deux mineures tout en les réprimandant avec colère pour la « mauvaise » qualité de leurs performances sexuelles », selon la plainte déposée le 26 avril 2016 devant la cour fédérale du district central de Californie.

Lorsque Epstein a appris que Trump avait pris la virginité de Johnson, il aurait « tenté de la frapper à la tête avec ses poings fermés », furieux d’avoir perdu cette opportunité.

Trump, a-t-elle déclaré, ne participait pas aux orgies d’Epstein. Il aimait regarder la jeune « Kate Johnson », âgée de 13 ans, lui faire une fellation.

Johnson a déclaré qu’Epstein et Trump avaient menacé de lui faire du mal, à elle et à sa famille, si elle parlait de leurs rencontres.

La plainte a été abandonnée, très probablement à la suite d’un accord financier avantageux. Elle a depuis disparu.

Les dictateurs ne se contentent pas de réduire au silence leurs détracteurs et leurs opposants. Ils prennent un malin plaisir à les humilier, à les ridiculiser et à les détruire. « Tout pour mes amis, la loi pour mes ennemis », a déclaré Óscar R. Benavides, le président autoritaire du Pérou, résumant ainsi le credo de tous les dictateurs.

La loi est utilisée comme une arme de vengeance. L’innocence et la culpabilité n’ont aucune importance.

L’inculpation par le ministère de la Justice de l’ancien conseiller de Trump, John Bolton, de la procureure générale de New York, Letitia James, et de l’ancien directeur du FBI, James Comey, ainsi que les citations à comparaître adressées à l’ancien directeur de la CIA, John Brennan, à l’ancien agent spécial du FBI, Peter Strzok, et à l’ancienne avocate du FBI, Lisa Page, transmettent le message fondamental de toutes les dictatures : collaborer ou être persécuté.

Cette culture de la vengeance sclérose la vie civique et politique.

Les dictateurs recherchent en vain ce qu’ils ne peuvent atteindre : l’immortalité. Ils inondent leur pays d’images d’eux-mêmes pour conjurer la mort. Trujillo a fait renommer la capitale Saint-Domingue en Ciudad Trujillo et la plus haute montagne de l’île, le Pico Duarte, en Pico Trujillo.

Trump voudrait que le stade de 3,7 milliards de dollars proposé pour les Washington Commanders porte son nom.

Le département du Trésor a publié les projets de conception d’une pièce commémorative d’un dollar, arborant le visage de Trump sur les deux faces, pour célébrer le 250e anniversaire de la nation.

Il est prévu de donner à l’opéra du Kennedy Center le nom de la première dame. Les 40 millions de dollars qu’Amazon a payés pour obtenir les droits de tourner un documentaire sur Melania Trump reproduiront sans doute la couverture médiatique obséquieuse accordée à Elena Ceaușescu, connue comme « la mère de la nation », par la télévision d’État roumaine pendant le règne de son mari, Nicolae Ceaușescu.

D’énormes bannières coûteuses à l’effigie du président Trump ornent l’extérieur des bâtiments fédéraux de la capitale.

Ceci, ajouté aux nombreuses Trump Towers à travers le monde, n’est qu’un début. Inonder le monde de portraits de Trump, afficher son nom sur les bâtiments et les places publiques, rendre sans cesse hommage à sa divinité et à son génie, et la mort sera tenue à distance.

Mario Vargas Llosa écrit dans « La Fête au bouc » comment les dictatures transforment tout le monde en complices :

Les riches aussi, s’ils voulaient continuer à être riches, devaient s’allier au Chef, lui vendre une partie de leurs entreprises ou acheter une partie des siennes, et contribuer ainsi à sa grandeur et à son pouvoir. Les yeux mi-clos, bercé par le doux bruit de la mer, il pensait au système pervers créé par Trujillo, un système auquel tous les Dominicains finissaient tôt ou tard par participer en tant que complices, un système auquel seuls les exilés (pas toujours) et les morts pouvaient échapper. Dans ce pays, d’une manière ou d’une autre, tout le monde avait fait, faisait ou ferait partie du régime. « La pire chose qui puisse arriver à un Dominicain, c’est d’être intelligent ou compétent », avait-il entendu Agustín Cabral dire un jour (« Un Dominicain très intelligent et compétent », se dit-il) et ces mots étaient restés gravés dans son esprit : « Car tôt ou tard, Trujillo fera appel à lui pour servir le régime, ou sa personne, et quand il l’appelle, on n’a pas le droit de dire non. » Il était la preuve de cette vérité. Il ne lui était jamais venu à l’esprit d’opposer la moindre résistance à ses nominations. Comme le disait toujours Estrella Sadhalá, la Chèvre avait privé les gens de l’attribut sacré que Dieu leur avait donné : leur libre arbitre.

Auteur : Chris Hedges

* Christopher Lynn Hedges (né le 18 septembre 1956 à Saint-Johnsbury, au Vermont) est un journaliste et auteur américain. Ancien correspondant de guerre, il est reconnu pour son analyse de la politique américaine ainsi que de celle du Moyen-Orient. Il a publié plusieurs livres, dont le plus connu est War Is a Force That Gives Us Meaning (2002).

30 octobre 2025 – Substack – Traduction : Chronique de Palestine